Serhat Teorisi

İKS-2, DİĞER TASAVVUF MUCİZELERİ. 12.02.2026

Revize edilip yayınlanacak-

Tasavvuf

Soru: Beden = Dünya mı ?  19.11.2024

Kendi iç Mısırı-

Etüt edilecek

İnsanın bütünü, beden -nefs-ruh-kalp = 4  karışımından kurulduktan sonra; devamlı bir değişkenlik gösterir. Yani insan ayrı unsurları bir araya toplayan metal alaşımı gibi durgun bir yapıya sahip değildir. Tam aksine bu dört varlık bütünümüzü hareketli bir biçimde sarar. Biz bütün olarak bu hareketli birleşiğin vasıflarını yansıtırız. Bu gerçeği hepimiz çok iyi sezeriz. Bazı anlarımızda bedenin, bazı anlarımızda nefsin, bazı anlarımızda kalbin ve ruhun ağırlığını yaşarız.  4 = Beden + G R + N

D  N  G  İ  R = 5 !

İ = 10 = 1

Yapımızın bu oynaklığına rağmen, 4 yapı taşının belli yönde ağırlık kazanması da kaçınılmaz bir sonuçtur.

Nefsin ağır bastığı bütünümüz, korkunç bir hırsın -101, hissetin -62 temsilcisi olur.

Ruh ve Gönül ağır bastığı zaman insan kompleksi; sevgi – mertlik (Merhamet- rev.Erten )  ağırlığını korur. Ancak, her iki şekilde de dalgalanmalar sürer gider.

Bir insanda ağır basmalar uzun sürerse karaktere damgasını basar. Değişmeler onu bu derin çizgilerden ayıramaz.

İ = 10 = 1  bunun neresinde !  etüt

Tasavvuf

Hz. Musa Sembolizması–rev. Erten 2025

YUSUF’DAN, Y’UN SİSTEMİNDEN  400 YIL SONRA   J

An, -An’e dönüştü Mısır (Ego) ve Firavun,  /  Şubat 2022 dosyasından

Naziat süresi, 15 16 1718 19 20 ayetleri enfüsi manaları

Tablo: Musevilik Perspektifinde, Musa ve Firavun Mücadelesi,

	İKS 1	İKS
Hz. Musa	Ruh	G, Akıl
Firavun	Nefs	-An
Tuva	G (Kalp)

R, G’den gelen İlahi mesajları alarak;

N’i  İlahi Kudrete inanmaya çağırır.

N direnince akibeti hüsrandır.  Firavunun akibeti.

MİM SEMB. 3          J

M  İ  M  ve  G  İ  R

Muhammed İsa Musa: 

1. önce Musa,  G      MÖ 1.200
2. sonra İsa,  İ          MS 33
3. en sonra Muhammed geldi  R    MS 622

G      İ       R   =  3

Sonunda 4’e ulaşmak, 4 sırrına-

An = İns  an

4 = GİR + An

An,   an’a gir   Kayn: Özel Ekim 2017,

Mim “Arap alfabesinin yirmi dördüncü harfinin adı” 24 / saat semb.

Arap alfabesinde M harfinin adı.  Ebcet hesabında karşılığı 40 olan harf.  40

1. öncelik İKS Çalışması

TABLO VAKA-I AN    -rev- 

– tablo ile sunmak, tablolarla sunmak güzeldir ve çarpıcıdır.

Vaka-ı An.	Analiz, An  aliz    iz,  izi takip etmek-	Açılımı	Kontrol
YKSemb. 1. önemli-	Ank   An   kara’da yazıldı. YKS- İKS – İst- AN   bul,   zamanı, G’ü bul-     MM / Mekke-Medine / – Kud ÜS – Mı SIR	An, An	Dünyada bir ilk, Mucize-
M semb. İs semb.	M / Mu, Musa, Muhammed Mustafa, Mustafa K.19,  İs / İsa, İsrafil, İsmail, İshak- İstanbul-

Rev. 2024, 2022 -Ocak 2018

YAKUP MU KAZANACAK, ZÜLEYHA MI ? 

RUH MU, NEFS Mİ

Ama kazananın üzerinde Yusuf’un etkisi olacak-

Ruh mu, Nefs mi ? Bunlarda Gönlün etkisi,

R, kazanırsa GİR = 3,  An,  4 =GİR + An  gir Cennetime

N, kazanırsa -An = -1  Cehennemde arınma, en fazla 16 yanından-

• R’un işi, her inceliği kavramak, N’sin işi, paldır güldür yaşamak, Yaşam ikisi arasında bir savaş, Sen karar vereceksin ancak, Ruhun mu, Yoksa nefsin mi kazanacak.    

1. öncelik 1  numara J

MUSA – HIZIR KISSASININ TASAVVUFİ YORUMU   J

Karakter / Yer	Sembolizması
Musa,	Gönül
Genç  Yuşa	Nefs
Mecmaul Bahreyn, İstanbul	Vucut
Hızır	Akıl
?	Ruh
?	İman

  Menfaat, Mantık, İlim nerede bu kıssada !

Soru:  R, İ, karakterleri nedir ?  

Etüt, Analiz, Soru, Okuyucunun notu: 

–Şeytanın bütün insanları helak edeceği iki silahı var. J

– Ama -93,-62,-55,-33,-23,-21,-20,-19 da var

Ş Semb.

1. Biri hırs / -101 /  ki bununla Hz Âdemi cennetten çıkardı ki / aynı zamanda Yusuf modelinde en büyük günahtır..

2. İkincisi haset, kendisi bu sebepten lanetlendi.

İşte şimdi insanlar arasında bununla toplumları yok ediyorlar. Tüm İslam aleminin boyundu­ruktan kurtulamamasının sebebi ‘’Hırs’’ ve ‘’Kıskançlık’’ toplumu olmaları.

Hz. Ademin cennet’den çıkarılışı	Yusuf Sayısal Sembolizması
Hırs	– 101
Şeytan’ın lanetlenmesi	Yusuf Sayısal Sembolizması
Kıskançlık	! etüt-

Şeytan / Melek :  – 88, + 88

• Şeytanın bütün insanları helak edeceği iki silahı var. Ve 9 silahı daha var. Ama 6’lara tesir ederek. İKS, Erten
• Hırs dışında -19, -20, -21, (-22) -23, -33, -55, -62, -93

İKS  SÖZLER  J

• Ay’ın İnsan Sembolizması Güzellik,
• Güneş’in İnsan Sembolizması Aşk,
• Yıldızların Her biri İse İdeal İnsanın Huy ve Karakterleridir. 11 Yıldız- 11 Karakter

Akıl da ilim de kalsın yerde (dünya) ! Sen (Gönül) araştır, göklere çıkan merdiven (Ruh) nerede. Merdiven semb.

Yanıt: Aklımızda, ilmimizde dünyada kalsın diyemeyiz, Çünkü aklımız bir süre sonra yerini Gönlümüze bırakacaktır, İlmimiz bir süre sonra yerini İmanımıza bırakacaktır-

• Kalp; Ruhu besleyen bir gücün odağındadır, İnanç ise Kalbi besleyen gücün odağındadır. Rev. Dr. Paula M. Reeves

İnsani Deneyim

“Biz, ruhsal deneyim yaşayan insanlar değil; İnsani Deneyim Yaşayan Ruhlarız”  Maslow

Maslow’a yanıt: İnsani deneyim yaşayan Ruhlarız derken, Kalp (Gönül) sahibi Ruhlarız. Ama İnançlı Gönül sahibi Ruhlarız. Yani GİR + An = 4  / pozitif olarak düşündüğümüzde-  

Tekvir 1  J

“ Günahlardan aldığımız menfi puanlar yanında ibadetlerden ve sevaplardan aldığımız müspet puanların bir tarz sayısal değerini göreceğiz. Ayrıca bu ekranda günah ve sevap puanlarımızın sonuç rakamı ortaya çıkacaktır. Bir tarz elektronik terazileme işlemi görülecektir.  + 437 – 437 

Tekvir 2

Yüce kitabımızın bir çok âyetlerinde çok açık bir şekilde bildirildiği gibi Cennet hayatınız tıpkı dünya hayatımız gibi; beden, ruh, nefs ve gönül dörtlüsü ile birlikte devam edecektir. Bu nedenle de Gönül Allah güzelliğini seyrederken hem akıl almaz bir sevdanın hazzını yaşayacak hem de nefs ölmezliğin, mutluluğun neşesini bulacaktır. Çeşitli cennet mekanların da bu mutluluk ve hazlar kabiliyetimize göre değişiktir.

• Cennet‐i Meʹvâʹda nefs ağırlıklı mutluluk,
• ADN cennetinde Gönül ağırlıklı ilâhî haz söz konusudur.
• Müthem‐Metan (yeşil cennetler) de ise Ruhun ilâhî coşkusu ön plandadır.

Tekvir 2.1

İnsan ölünce Ruh emr âlemine çekilir, yalnız bu noktada zara benzettiğimiz nefs, tek başına kalır ve kıyameti bekler. Haşr sırasında bu nefs ve beden vardır. Manyetik şokun etkisiyle nefs adeta Ruhla arasında şiddetli bir cazibeye tabiî olur ve Ruh yeniden gelip bedenle birleşir. İşte Nefsin Çiftleşmesi Olayı budur

R  +  Beden

3 = R + B  + N    /  Yakup ,  Züleyha

Gönül !  

Kayn: H. Nurbaki Çalışmasından

MUSA PEYGAMBER,   J KONTROL

Halkının yanında yer aldı. Yigit bir monoteist olan Musa’yı örnek alın.

Hz. Musa  X  Fravun, Ordu Komutanı, İşadamı, Diyanetçi Sihirbazlara karşı Halkın yanında idi.

-19 -21 -93 = – 133 = –19 x 7

Musa Semb.  Yiğit bir monotesit	İKS’e göre
şanlı atalarına ve sarayına tapan Firavun’a,	-19
onu destekleyen ordu komutanı Haman’a,	-93
işadamı Karun’a,	-21
halkı dini yalanlarla büyüleyip aptallaştıran diyanetçi Sihirbazlara karşı	-21
	Halkın yanında

Kayn: E. Yüksel

Nefs de böyledir.

Zahirde Allah’a giden yolda bir mani iken , usulünce kullanıldığı takdirde Allah’a  götüren bir saik olur.

1. Halde büyük düşman,

2. Halde “Allah gelini” rolüne girmiş bulunur.  Nurbaki

Yusuf suresinde Yakub un (Ruhun) gelini Züleyha (nefs).

-An’den An’e

4 = GİR + An,

Negatif durum; -1 = -An

– An  ise G’ün yanında İ yok, R yok,  -2 = G + (-An

Rev. Erten

KABİR AZABI,  -aralık 2021   J¹

-An yalnız,  -1  kabir azabı-

Ölünce R, Ruhlar alemi ne,

Kabir  azabını yaşamamak için: 3 gerekiyor-

G  + İ + (+An) = 3

Ahiretde R, Ruhlar aleminden gelip, GİR Cennetime An ile-

4 = GİR + An

Ölmeden önce; Beden + 4 = 5      etüt

– Kuran Çalışması-

Asr Sûresi   – Dr. Haluk Nurbaki    J

 Âyet 1: Çağlara kasem olsun ki,

Âyet 2: İnsanlar hüsrandadır (çöküntü ve yıkıntı içinde perişandır).

Âyet 3: Ancak îman edenler ve güzel davranışta yaşayanlar, bir de hak ve sabır tavsiye edenler başka.

Tablo: Asr Süresi, YKSemb.  + 437 = 19 x 23     X     – 437  

	Asr Süresi	YKSemb.	Analiz
1.	Çağlara kasem olsun ki,	Çağlar, 40 asır, çağ	zaman
2.	İnsanlar hüsrandadır (çöküntü ve yıkıntı içinde perişandır).	-4	-437
3.	Ancak
	İman	İ = 10	10
	Güzel davranış	+ 10 iyi huy / haslet	427
	Hak ve sabır	Ruhun sabrı, Gönlün sabrı	Hak :

• “ +19 teslimiyet sonrası menfaat duygumuza esir olmayacaksın, ve dünyaya menfaat duygumuzu kesinlikle sokmayacaksın ki,  dünyamızda -vücut iklimimizde- kendi iç mısırımızda- samimi-içten olursan + 20,  saraylarda yaşarsın”  Erten 2021

Sirius 22-  J

22 / SİRİUS YILDIZI,

Sürekli,  tarih boyunca yer alan bütün medeniyetlere yayılmış çeşitli dini öğretiler tarafından öğretilmesi gereken en önemli şey olarak anılmıştır. Bunu bilmiyor olabilirsiniz; çünkü her zaman çok gizli / ezoterik bir bilgi olarak SADECE ÖZEL BİRKAÇ  KİŞİNİN yararlanmasına açık tutuldu.  22 sayısı Sirius öğretinden bir sayı.  Bu sayı bizim çalışmamızda İKSembozlizmasında gizlenmiş sır sayısı olarak yansımıştır.

19 20 21 (22) 23

2 kutsal belde–

Mısır Sırrı, Kudüs’ün Üssü

Sır   Üs    =  Sırüs,   Sirius

ChatGPT’e sor-

An sembolü

Sembollerden anlama geçişin gerçekleştiği an / sembolik gönderim-

An,

1. An,zaman   = G = Y
2. An (nefs)

gerçekleştiği an

An_Musevi, An_İsevi

An  kara,  İst  an  bul,

An  adolu, Harr  an, Ken  an.

Her an Allah’ı an,

Semavi dinler anma inançları	günler	öncelik sırası
AnMuhammedi	Cuma	7. yyıl
AnMusevi	Cumartesi	MÖ 13.yyıl
Anİsevi	Pazar	MS 33

İm  an

Extra: anı yaşa / 4. Yol,

Extra 2: a6’’lar

-Basamaklarda Karşılaşma-  J

Gönül, Nefs, İman, Ruh-

19 20 21 (22) 23 33 55 62       93          101    10 = 437 ( =19 x 23 )

                        Haya                 Merhamet    Şükür

• Gönül ve Nefs 23. Basamakta karşılaşırlar. Bu pozitif karakterde haya – vefa basamağıdır.
• Gönül ve İman 93. Basmakta karşılaşırlar. Bu pozitif karakterde merhamet basamağıdır.
• Ruh ve Nefs 101. Basamakta karşılaşırlar. Bu pozitif karakterde şükür basamağıdır. Erten 2014

1. öncelik 1  numara J

-tasavvufi sorular-

SORU: MENF, AKIL’I ESİR EDEBİLİR Mİ ?

Menfaatlerimiz Aklımızın esiri olabilir mi ?

! tam tersi menf, Akla – uzaktan -hizmet eder

Menf,  D’a sokarsak;

menf-nefs

menf-akıl

menf-ilim,

menf-mantık (hapis öncesi, hapiste zor)

beraberliği uygun olmaz. Pozitif süreçleri yaşayamayız.

Ayrıca,

nefsin –  mantık,

nefsin – İlim,

nefsin – Akıl beraberliği de söz konusu olamaz. Çözümsüzdür, +An için zordur.

Aklın, mantık ve ilim beraberliği ise Gönül – İman birlikteliğine kadar. 2 = Gİ

• Yorum 2022 “ Aklımız Menfaatlerimizi esir ederse İnançlarımız, Ruhumuz ve güzel huylarımız Gönlümüze yerleşemez. Belki -An ile veya ? An ile Gönlümüz birlikteliği sürer, akıl-ilim ve mantık kontrolünde-

Günahlar – Putlar

En büyük günahlar – 101, -93

En büyük putlar – neg. Menf, -An  ????

Diğer Putlar: -dünya, -mantık, – ilim, -akıl

Putlara Şeytanın girmesi x pozitif 6’lara meleklerin girmesi : Cehennem x Cennet 

Erten, kasım-2025 “ Aklımız, Menfaat duygumuzu esir alabilir. Ama bu iyi bir şey değil- MD’un Gönlümüze, Vucüt iklimimize getirmesi gereken İ, R’u ve İyi hasletleri engellemiş olur. Rev yap-

İNSAN ÖLÜNCE    – revize edilecek-                                                                                     

İleri, Kriptinolojik bilgi,   / Tasavvufi yorum, Yusuf modeline göre inceleme /

Bu makaleyi 11 Mart 2011’de (Cuma günü) vefat eden Muhterem rahmetli babam A. Cevat Erten’e ithaf ediyorum. 8 Nisan 2011

İnsan ölünce ne oluyor?

Yusuf vakası’nda / modelinde Ruh (Yakup) ölünce Gönül (Yusuf) ve diğer 11 karakter de  yaşamaya devam ediyor, Nefs de ( Züleyha ) yaşıyor.

Ruh ölmez, ruhlar alemine intikal eder.

Çünkü Yusufta’da Ruh var, Yakup’tada Gönül var. Öyleyse Yusuf ölünce ne oluyor ?

İnsan modeli Yusuf’da (zaten kendisi gönül fakat ) vaka’daki 19 karakter var. İşte burada Yusuf (gönül sembolizmasını kaldıralım) ölünce 19 karakterinin tahlili;

Yusuf ölünce  19 karakterinden Gönül, İman ve Ruh:

“Ruhuna el Fatiha” diyoruz.

Yusuf ölmeden önce 4 = GİR + An beraberliği vardı. GİR cennetime. Öldükten sonrada 4 sırrı var.  Yusuf ölmeden öncede hazır, öldükten sonraki 4 sırrına.

Yusuf ölünce;  Ruhu, Gönlü’nü, İmanı’nı ve An’i  alarak göğe yükseliyor. An !!

Ruhun içinde Gönül var, İman var, arınmış nefs var.

Yusuf modelinde, Gönül ve İman Ruhun içindeydi. Ruh’dan ayrıldıktan sonra Yusuf tekrar önce imanına sonra ruhuna kavuşuyor. Bu süreçte nefsini de arındırıyor. Ve 4 = GİR + An beraberliği –  “Cennete intikal” – dünyada iken hazır beklemede. Ölünce de (Yusuf Modeli için konuşuyoruz) GİR cennetime An ile .

Yukarıda pozitif modelden bahsettik. Yusuf’dan, bir Peygamber karakterinden bahsettik.

Negatif karakterlerde bu süreç Cehennemde bitiyor. Orada nefsin arınma süreçleri var. 19 karakterin islahı. Ufacık iman, ufacık Gönül varsa arındıktan sonra Cennete gidiş.  GİR’de Gönül veya İmanın herbiri sıfırdan yüksek olmalı ki eğer biri sıfır olursa ruhunuda cehenneme götürüyor; 4 = 0 + An,  1 = An !,  1 = nefs 1 olursa arınmamış nefs. 

1. karakter Ruhun oğulları olarak dünyaya geldiler. Ruh ölünce 12 karakter dünyaya devam ediyor.  Bu 12 karakterde de ayrı ayrı ruh var.

Not: Bu makalenin revizyonlarına ihtiyaç var.

Nefs dişidir, Ruh, Gönül ve İman erkekdir.  19 karakterden 18’i erkek, sadece nefs dişidir.

Cuma günü – 11 Mart 2011 = 9  Japonya depremi, Tsunami 19.000 kişi öldü.

İç yakubumuz ölünce ki ölmez, Ruhumuzu …ruhunu verdi” diyoruz. Geriye Gönül ve nefs kalıyor.

ENFÜSİ İLERİ SEVİYE -DERİN BİLGİ – 2021  XXXX

-Menfaat duygumuz-

negatif menf. Duygumuz iç zehirdir.

Dünyamıza- vücut iklimimize –iç mısırımıza –   menfaat duygumuzu sokmamalıyız. Menfaat duygumuzun görevi, dünyamıza “Gönlümüzü, + 10 karakter, İmanımız, Ruhumuzu” getirmek içindir.  Nefs, mantık, ilim, akıl zaten dünyada-

! Şeytan menfaatimize girer ! Melek de / şeytanın menfaat duygumuza girmesini engellemeliyiz ki menfaat duygumuz dünyamıza girmesin-Nisan 2021

Melek menfaat duygumuza girerse menfaat duygumuzun dünyamıza girmesine engel olmuş oluruz.

Menfaat duygumuz dünyamıza girerse: menfaat- dünya çatışması olur, menfaat- nefs çatışması olur, sonrada yine 6’lardan menfaat- mantık, ilim, akıl çatışması olur. –etüt edilecek-

Menfaat- G, Menfaat-İ, Menfaat-R çatışması !!

Menfaatin olduğu yerde manaya yer yokmu   GİR,

Menfaat dünyada olduğu için İman ve Ruhu getiremez, 

Menfaat – 10 huy çatışması,

Menfaat dünyada olura pozitif 10 huyun gelmesi de zordur ? negatif 10 huy gelir mi ? Evet,  ! etüt-

Dipnot: Psikolojide Makyavelizm,  Makyavelizm, psikopat ve narsisizm ile birlikte karanlık üçlü modelini oluşturur.

CEVİZ SEMBOLİZMASI, NEFS MERDİVENİ VE YUSUF’UN SAYISAL SEMBOLİZMASINDA YERİ   J¹

Ceviz	Nefsler	İçerik	Yusuf Sayısal Sembolizması
1. Yeşil Kabuk	Nefs-i Emmare	Sadr	Emredici nefs,  Yusuf suresi 53. Ayet; Nefs kötülükleri emreder.
2. Tatlı Kabuk	Nefs-i Levvame	Kalp  ?	Gönül  = Yusuf :  Kınayıcı nefs
3. Zar	Nefs-i Mülhime	Ruh ?	İyiyi kötüden ayıran irade
4. Ceviz içi	Nefs-i Mutmainne	Sır	4 sırrı, “Cennetime gir” hitabına mazhar olan nefs.
5. Bileşim	Nefs-i Raziye	Sırru’sır	Hakk’ın iradesina tabi. İyilikler onun şahsiyetidir. +10
6. Yağ	Nefs-i Mardiyye		Gayp sırlarına vakıf.
7. Öz	Nefs-i Kamile		Olgun nefis. Anmax

Kuran Çalışması, tasavvufi 19-

89- FECR SURESİ     J¹

İlk 4 Ayet

1-Fecre andolsun,

2- On geceye,    ! etüt, 10 haslet – Erten

3- Çifte ve tek’e, ! 10 hasletin çiftleri, tekleri, zıtları – Erten

4- Akıp-gittiği zaman geceye,

–son 4 ayet-

27- Ey mutmain (tatmin bulmuş) nefis, / An, Mutmain

28- Rabbine, hoşnut edici ve hoşnut edilmiş olarak dön.

29- Artık kullarımın arasına gir.

30- Cennetime gir.

4 = GİR + An     / An, Cennete GİR

89/30= 119

7- ‘Yüksek sütunlar’ sahibi İrem’e?

20- Malı ‘bir yığma tutkusu ve hırsıyla’ seviyorsunuz  -101

Kuran Çalışması 19-

YASİN SURESİ / NURBAKİ  J¹

Âyet 13: Onlara o şehir yaranını misal getir. Hani oraya Resûller gelmişti.

Âyet 14: Biz oraya ikiyi göndermiştik tekzib ettiler. Biz de üçüncü ile izzet verdik. Dediler ki: Biz size gönderilmiş Resûlleriz.

Söz konusu şehir; vücud (iklimidir),  birinci ve ikinci resûller; akılla ruhdur.

Üçüncü Resûl; gönüldür. Bunlara karşı direnen Roma zenginleri, nefsi temsil eder.

Etüt edilecek-

	YSSemb.	Peygamberler – analiz
1.Resul	Akıl, İ=10	!
2.Resul	Ruh	Yahya Peyg. !
3.Resul	Gönül	İsa Peyg.
Roma zenginleri	Nefs
Roma, Şehir	Vücut iklimi

Etüt- Analiz, Sorular, Eklemeler:

2: Hz. Musa, Hz. İsa, 3. Hz. Muhammed  olabilir mi ?

Ama Mısır, Kudüs, Mekke-Medine,    ! şehir- 

-Tin Suresi-

95. sure 8 ayet. = 22,    /  95 + 8 = 103 =13 = 4

1.          Yemin olsun incire, zeytine, (andolsun)

2.         Tûr-i Sîna’ya, (Sina Dağına) 

3.         Ve şu güvenli kente ki,

4.         Biz insanı, gerçekten en güzel bir biçimde yarattık.

5.         Sonra da onu düşüklerin en düşüğüne/aşağıların en aşağısına çevirip attık.

6.         İman edip hayra ve barışa yönelik iş üretenler müstesna. Bunlar için kesintisiz bir ödül vardır.

7.         Böyle iken dini sana ne yalanlatır?

8.        Allah, yargıçların en güzel hüküm vereni değil mi?

 Tin Süresi Semb.

Tin Süresi	YSS	Analiz
İncir	Nefs
Zeytin	Ruh
Sina Dağı, Turu sinine	Gönül
Şehir, Belde-i Emin	Dünya- Vucut
Biz insanı en güzel bir biçimde yarattık	4 = GİR + An	437,  + 156 , = 600,  +6
Sonra aşağıların aşağısına çevirdik.	-4	-437,  -600, -6
İman	İ = 10
Salih Ameller	+ 55	10 huy
Turusinin, ilâhi ilhamın Musa’ya verilişi gibi, ilâhi sezginin merkezi; kalbi (kalb-i sanuberiyi) ve belde-i emin, İslâm potasında birlesen 4’lü kompleksi temsil eder.