Eklerde olacak-
Rev. 2021 Rev. 2020 DİRENİŞ VE MÜCADELE – 7.10.2007
– ileri enfüsi (tasavvufi) bilgiler- Serhat Erten
Y / BABA OCAĞI
Başlangıçta G + İ +R ve 10 Huy beraberliği; Şeytanın etkisi sıfır, menfaatler yok, dünya yok, nefs yok, akıl, ilim, mantık yok. Gönül olgunlaşmamış, İman olgunlaşmamış, Ruh ?!
Hedef ; 4 = GİR + An’in sağlanması ?
Şeytanın etkisiyle (-10) huylarımız, Gönül’ü Ruh’dan (ve İman’dan) ayırır ve Gönül’ü zulmet’e (karanlığa) atarlar. Bu senaryonun gerçekleşmesi gerekli midir ? Huylar Gönül’ü karanlığa atmasalar Gönül’ün kurtuluş macerası başlamaz. Çünkü Gönül’ün olgunlaşması için Gönül’ün direnişi ve mücadelesi şarttır. Yani (G + İ + R) ve huyların beraberliği bir yere götürmez insanı.
Y / NEFS MÜCADELESİ An + GİR = 4
Bu mücadelenin galibi Gönül’ün olmalıdır ve An ile 4 formülü tamamlanmalıdır. An’den sonra G+İ+R beraberliği sağlanır. An’den sonra 2. Mücadele; 55, 62,93,101 ve iman’dır.
İlk mücadele An için,
- mücadele GİR beraberliği (önce Gİ, sonra GİR)
O halde Gönül’ün Ruhtan ayrılması Yusuf öğretisinin ilk adımıdır.
2021 “ ilk mücadele + 33 öncesi, 2. Mücadele + 33 sonrası
Y / ZULMET’DE (KARANLIKTA) GÖNÜL’ÜN TESLİMİYETİ (+19);
– 19 Seyyal olursak kuyumuz dünyamız olur ve menfaat duygularımız karanlıklarda bize ne kadar faydalı olacaktır? Negatif menfaat duygularımız karanlıklara iner ve Gönül’ü zulmette tutar, oradan çıkaramaz. Çünkü Gönül’ü seyyaldir (-19). Başıboş Gönül karanlıklardan çıkamaz.
Seyyal Gönül, menfaat ipinin uzattığı kova’ya binemez, başıboştur, binmeyi akıl edemez. Çünkü seyyal olduğundan karanlıklarda yaşamak ister. Karanlıklarda karanlık menfaatlerin esiri olur.
Negatif süreçlerde, Seyyal G, kovaya binse, menfaatlerin esirliğinde D’a satılır. Bu satılmada Saray’a da satılsa Sarayda Nefse yenik düşer.
+ 19’u gerçekleştiren Gönül, menfaatlerin sayesinde aydınlığa çıkmıştır. Gönül’ün teslim olması onun menfaati gereğidir ve menfaat duygusu bu çıkışı gerçekleştirmiştir.
Teslim olduğu için (Allahdan gelen yardımı=) kovaya biner ve kurtuluşa (1. Kurtuluş) doğru yola çıkmış olur.
Y / 20. SINAVA DOĞRU
Artık Gönül’ün adı teslim olmuş Gönül dür. İlk sınavı başarıyla tamamlamıştır.
Şimdi menfaatlerin esiridir. Kendi menfaat duygusunun esiridir. Esir olmak zorundadır. Niye ? Kurtuluş mücadelesine devam etmek istiyorsa pozitif menfaatlerin istediği yöne gitmelidir. 2021 “ 10 duygumuzun, İman ve Ruhumuzun yolculukların da da
Mısır’a -harita resmi
Y / DÜNYA’YA HOŞGELDİN GÖNÜL
Dünya’da en güzel yerde yaşamaya başlamak istiyorsak dünya pazarında tevazu (+20) sahibi olmak zorundayız.
Eğer samimi ve içten bir Gönül’e sahipsek, menfaat duygularımız bizi dünyanın en güzel köşesine koyar. Saray’a. Çünkü Gönül’ün dünyaya satışını en güzel şekilde yapar. (Bu köşede ileride ilim ve hikmet görür.)
Eğer kibirli ve gururlu (-20) bir mizaca sahipsek menfaat duygumuz Gönlümüzü iyi bir yere yerleştiremez. Kıyıda köşede kalırız. İlim ve hikmetten uzak yaşarız.
Yani iyi bir tahsil görmek için Gönlün önce Allah’a teslim olması, sonra dünyada tevazu sahibi olması gerekir. 19 + 20 = 39 = Y / 4 .
39, Yusuf öğretisinin ¼ üne karşılık gelir.
Çünkü Yusuf = Gönül = Aşk = Zaman = Saat = 156’dır. 39=156/4
Y / SONRAKİ YUSUF ÖĞRETİSİNİN SAYISAL DURUMUNA KISA BAKIŞ
- Aşama 19 20 21 (22) 23 33 2. Aşama; 55 62 93 101 10
23+55=78=156/2
55+62=117=39+78 = ¾ Y
55+101=156 = Y
- aşamada gayret (55) ve şükür (101) ile Yusuf öğretisi Gönül bazında tamamlanabilir.
Y / DOĞRULUK (+21), ŞÜPHECİLİKTEN UZAK DURMA
Teslim olmuş, tevazu sahibi bir Gönül’ün menfaat duygusuna ve dünyasına şeytan giremez. Şeytan ancak seyyal ve kibirli bir Gönül’ün menfaat duygusu ve dünyasına girer ve onu daha da kötülere götürür. 3. Sınavda başarısız olmasını sağlar. Bu 21. İmtihandır, ve başarısız ise –21 yani şüpheciliktir, doğruluktan ayrılmadır.
-21’i daha kötü sınavlar bekler. Negatifleri negatifler kovalar. –21’den sonra nefsimize giren şeytan bize çok acımasız davranır. Kişiliğimize şehvet ve kin duyguları sokar(-23).
Bütün bunları Yusuf öğretisinden biliyoruz. Sınav; 1. Sınavı artı 2. 3. Sınavları kazanmakla bitmiyor. Arada kaybedilen sınavlar Gönül’ü aniden yoldan çıkartabiliyor.
İlk 3 sınavı geçiyoruz diyelim; 19,20,21.
(22 gizli sınav), 23 sınırında nefsin arzularına ket vurmazsak, şeytanın nefsimize girmesine mani olamamış oluruz. Şehvet ve kin duyguları Gönül’ü başarısız yapar.
+19 +20 +21 (-22) –23 ; Sınavlar arttıkça değerleride artığından sonraki sınavlar dengenin pozitif lehine dönmesi için daha önem kazanır. 33 55 62 93 101 10
Yusuf öğretisinde kısmi değil, global başarı ve tam kurtuluşa ulaşmak önemlidir. Ama ilk 3 sınavın başarısı 3’lü sınavın kendi içindeki başarısıdır ve göz ardı edemeyiz. Üstelik Aşk ve güzelliğin anahtarı da (19 + 20 + 21 = 60 = 6) bu 3 sınavın sonucunda ortaya çıkar.
Y / Cesur Yürek
Nefs’den korumak için (şeytanın nefse girmesi) Gönül’ü bir süreliğine hapsetmeliyiz. Bu hapsetme işi cesaret gerektirmektedir (+33). Yani yüreğin (Gönül) cesur olma şartı.
Hapis de mantığımız ve ilmimizde yatmaktadır.-
Y / SAYISAL MOTİFLER
Bazı gönüllerde gayret + 55 vardır, merhamet + 93 vardır. Fakat teslimiyet -19 yoktur. Burada Yusuf öğretisi ters işliyor diyebiliriz. Ters den işlemede pozitif tamamlanabilir. Yani bire bir belli bir sırada ve düzende + huylar sıralanmayabilir. Veya önce Gönül’ü zindana hapsederiz, sonra kuyuda menfaat duygusunun kurtarmasını bekleriz. Önemli olan +’ların –‘lere üstünlüğünün sağlanması. Yani terazideki dengenin yaptığı sevaplara göre bozulması önemli;
Günahların (-19,-20,..) sayısal toplamının, sevapların (+19,+20,..) sayısal toplamından daha az olması gerekiyor. Yusuf öğretisinde sayısal sıralamalar arttıkça sayıların büyüklüğü artıyor. Yani son 5 hasletin toplamı çok yüksektir.
Y / VAKA 1 xxxx
55 + 62 > > 19 + 20 ;
Gayret ve cömertliğin sayısal değeri, teslimiyet ve tevazunun sayısal değerinden çok yüksektir. Gayret ve Cömertliğin eylem momentumu daha yüksek (dinamik) .
Bir iş var + 55, vermek var + 62.
Teslimiyet ve tevazu daha tasavvufi, yani statik. Eylem pek yok.
Ek 2021 “ Merhamet + 93 eylem momentumu yüksektir. 19 20 21 23 10 = 93
Tesl, İçt, doğr, haya / vefa, İman = Merhamet
Negatif süreçlerde -93 zulmün eylem momentumu da yüksektir aynı şekilde.
+101 Şükür, eylem momentumu değil tasavvufi yüksektir.
2021 “- 101 ise hırs, en büyük günahtır.
Y / EYLEM MOMENTUMU YÜKSEK OLAN BÜYÜK GÜNAHLAR
Hırs (-101), Zulüm (-93), Cimrilik (-62), Tembellik (-55), Korkaklık (-33)
Tersi de en güzel erdemler / huylardır: Şükür, Merhamet, Cömertlik, Gayret, Cesaret
Y / VAKA 2
Teslimiyet, içtenlik ve doğruluk; aşk ve güzellik getirir.
19 + 20 + 21 = 60 60< 62
Aşk ve güzelliği; cimrilik (-62) bitirir. Pozitif süreçlerde ise Cömertliğin (+62) eylem momentumu yüksektir toplam puanlar 60 + 62 = 82 ‘e yükselecektir.
Figure 1Yusuf öz kardeşi Bünyamin ile karşılaşması
Y / VAKA 3 XXXX
19 20 21 33 = 93 Merh.
Bu 4 huy, merhamet hasletine denk gelmektedir. Merhametsiz (-93) davranışlar –zulüm- bu 4 huyu nötrleştirir.
/ Rev. Tes, içt, doğr,, cesaret erdemlerin toplamı merhamete denk gelmektedir.
Y / VAKA 4 XXXX
19 93 101 10
19 + 93 = 112 : 101 +10 = 111
Teslimiyet + Merhamet = Şükür + iman
Seyyaliyet ve zulüm; Şükür ve imanı bitirir.
Hırs -101 ve küfür -10; Teslimiyet ve merhameti bitirir.
Y / VAKA 5
21 23 33 55
21 + 33 = 54 Doğruluk ve cesaret, gayret’e yakındır.
23 +33 = 56 Haya-vefa ve cesaret, gayret’e yakındır.
19 20 21 (22) 23 huylarının sayısal momentumları birbirine yakın, 33 55 62 93 101 huylarının sayısal momentumları birbirine uzaktır.
Y / VAKA 6
155, 156
55 62 93 101
55 + 101 = 156 = Y
62 +93 = 155= Y-1
Gayret ve Şükür, Cömertlik ve Merhamete denk gelir. 1 sayı fazlayla
Y / VAKA 7
23 33 55 62 93 101 10
23 101 = 124 = 62 x 2
Haya / vefa + Şükür ; Cömertliğin 2 katı kadardır.
Y / VAKA 8 XXXX
194 Mucizesi
19 20 21 (22) 23 33 55 62 93 101 10
21 23 33 55 62 = 194 = 93 + 101
Doğ + haya/vefa + Ces. + Gay + Cöm = merh + şükür
Y / VAKA 9
Haya / Vefa + Cesaret + Gayret = Şükür + İman
23 33 55 = 111 = 101 10
Yusuf Suresi ayet sayısı: 111
Serhat Teorisi 
Yorum bırakın